傳承

易宗八卦為張峻峰先生因於民國三十七年，大陸時局轉變，把在天津經營各式洋貨鮮果批發買賣「漢宮秋」轉來臺灣，乃改做米糧麵粉生意。閒暇時，則在圓山下，基隆河邊兒童樂園原址練拳。因請教武術的人漸多，便思考以教武術為主，又因在台經營不易，武術又是自己所喜好，此後以教武為生。

張師的形意拳承於河北派李存義體系，八卦掌承於廣華體系和高義盛體系，太極拳則承於郝派，易宗即三家合一，三內家俱全，在臺灣當時尚無人教授，故稱臺始易宗 ，並於民國三十九年成立「易宗國術館」廣授八卦掌、形意拳及太極拳。

張在天津時，與吳孟俠為好友，時以兄弟相稱，引薦張峻峰老師拜在高義盛門下，請高師來家裡教授先、後天八卦掌技藝。同時受師兄吳孟俠指點許多內家手法及實戰技法。
因吳孟俠曾拜多位八卦掌老師從學，最後在韓慕俠處多年學習廣華山反八卦五十餘式技藝，吳孟俠手法非常細膩，並對拳理十方透澈。爾後高師來天津，從學於高師補足六十四式，使知同出廣華一係。

洪懿祥先生，台北市人，（1926-1993)。洪家世居台北迪化街，為地方望族，以經營香燭聞名。日據時代，電力供給不十分發達，加上末期常有空襲，躲在防空洞裡，只能點蠟燭，故洪家的生意十分興隆。

民國三十四年十月台灣光復後至民國三十六年，洪家禮聘多位南派師父教授少林拳，鶴拳、太祖拳，擒拿等，隨著多位師父後也兼學了推拿接骨。
民國三十七年，張峻峰閒暇常在台北圓山下練拳，其演武神態頗具神威又奇特，時而轉圈，時而練形意拳，對當時的臺灣人是從為見過，時有本地人向他討教，均為他折服。那時洪師和一些武術的同學常在圓山上練武，路過山下，對張峻峰的武術流下深刻印象。在臺灣光復後，社會局勢商不安定，雖然洪家三兄弟早有多年南派的基礎，強身自保的念頭尚不足以保衛家園，便聚集一些同好，禮聘張峻峰來迪化街一帶來教授。

民國五十三年洪老師開始教授武術。
洪老師早期有和日本武術團體的接觸，觀察到日本的武術界有組織有規模的發展，覺醒到傳統武術教學方式有必要改變，便在民國55年創立唐手道委員會，計劃性有組織化的推展中華武術。唐手道的教材是編制多套以少林、意、八卦技法為底的套路，作為學生的初、中級的學習教材，形意拳和八卦掌則是在高級課程才傳授。其目的是先外家少林為鍛鍊筋骨肌肉作為基礎，再進階入內家形意拳，八卦掌，太極拳等把內外家融合成中國武術之總承。並以統一道服，分段分級鼓舞學生。著護具裝對打，強調實戰應用。

羅德修大老師，生於1956年台北市，
在武術方面得天獨厚的天才型人物。有許多精彩有趣的故事。
對於武藝本身與教學技巧都有獨到的見解，提攜學生不留餘力。
小學時期觀看廟會的武術表演後，在心中留下深刻印象。
於1968年進入洪懿祥老師所創立的唐手道館學習，
唐手道是一種融合少林拳、內家拳和散打的中華武術，
在1972~1974年間參加地區性和全國性擂台（同散打）比賽，得過多次優勝。

經過形意拳的練習了解到內家拳的精深，1975後便對本門的八卦掌開始深入鑽研，其間造訪多位洪懿祥老師的同門，以求對門派體系的全面性瞭解。 1977~1979年間於台灣南部服兵役，巧遇孫錫堃學生劉老先生，受教一段時間後，對程派八卦掌的體系更深入的體會，爾後雖回台北，只要有空便南下請益。

在鑽研多年後，有感於易宗門派的武學雖然精巧，但體系不夠嚴謹，便著手使其更系統化，以求更完整。而好的東西必有責任延續，便在1990年開始以易宗八卦門教授。至今，學生已遍及歐洲，美國，中東地區。許多學生也延續這個精神，在各地開枝散葉。